Sobre el racismo

Cuando pienso en racismo pienso sobre mis recuerdos de la infancia. En esos que cuesta contar.

¿Qué pasa con ese racismo íntimo que sucede en la casa, con nuestra familia o incluso pareja? ¿Se habla de ello? ¿Por qué no? ¿Nos da vergüenza (pensándola como perdida de la dignidad)? ¿Nos duele? A mí sí y sin embargo quiero hablar y escribir de ello para sanar ese dolor, para comprenderlo y para soltarlo y quizás en este camino encontrar a otros que se hayan sentido así y sentirnos menos solos en este proceso.

El racismo existe pero pareciera que nadie quiere hablar de ese elefante en la habitación, pues incomoda solo al que lo sufre y sí al que lo sufre le da pena decir que lo sufre. Nadie más se va a enterar. Incluso si todos esperan a que uno alce la voz para contestarle al otro: "No estas sola/o"  "Yo también he sentido/ vivido/ eso"

¿Qué significa hablar de racismo? ¿Hablar de blancura= riqueza y morenos o negros = pobreza?

Hablar de racismo, significa hablar de prejuicios, de mitos, de discriminación, de desigualdad, de violencia, de injusticias, de impunidad, negligencias, de omisiones, de derechos humanos... Hace poco escuchaba el podcast de "Háblame de ciencia" en su episodio 21 donde justamente hablan sobre racismo en México con la Doctora Gisela Carlos Fregoso nos decía que el ser humano desde siempre ha discriminado, ha hecho diferencias, lo cual nos ayuda a que tenga a darle más sentido u organizar lo que es imposible. La vida. La situación aquí es cuando utilizamos esto para causar desigualdades, es ahí donde empieza la exclusión, la injusticia, la violencia...

También me hace reflexionar sobre como la media ayuda o no para que estas ideas se sigan o no reproduciendo. Por lo cual es tan importante que seamos críticos con que estamos consumiendo, qué estamos permitiendo que se visibilice más y qué no. 

Se habla de que la representación es importante. Lo cual apoyo. No es lo mismo ver en todos lados cierto tipo de cuerpos (delgados y perfectos) y de bellezas como (eurocentristas) a ver personas siendo imperfectamente bellas, ver personas que se ven como tú y saber que eso también es valido y bello. 

Dicen que las imágenes hablan más que mil palabras y concuerdo. Por años nadie nos dijo que: Barbie y las rubias eran las más bonitas, nadie me dijo que por ser morena era fea pero lo sentí, pero lo comprendí. Lo que si me dijeron fue que mis vellos les molestaba y que me hacían ver menos femenina, que me los quitará (claro, porque en la media no se veía a mujeres con vellos y menos negros, ahí esta otra vez negro=sucio, blanco=limpio) Nadie nos lo dijo pero nos lo mostraron, nos lo metieron en el inconsciente, tan tan profundamente, tanto que no hubo necesidad después de repetirnoslo, ya lo sabíamos. Empezamos a repetirnoslo nosotros internamente también (racismo internalizado)

"Los mexicanos no dejaremos de ser racista mientras sigamos creyendo que somos mestizos" -Federico Navarrete en el libro México racista.

Pero ¿Es posible acabar con el racismo y todo lo que conlleva? ¿Es posible convivir y entender nuestras diferencias y aún así vernos parte de un todo? Creo que aquí mi idealismo o mi utopismo diría que sí. Sin embargo sé que las diferencias se seguirán haciendo, es nuestra naturaleza. Discernir, tomar decisiones, tratar de darle sentido y lugar a las cosas. Sin embargo, volviendo a mi utopismo, creo que es posible. Si retomamos ciertos saberes ancestrales y tomamos a la naturaleza como base. Me refiero al sentido tojolabal del NOSOTROS.

Creo que es posible fomentar la inclusión y el respeto de la diversidad. Sin embargo sé de primera mano que es más fácil la teoría que la práctica. Puedo decir que todo estos conceptos "novedosos" como inclusion y diversidad están teniendo cada vez más auge en la NEM (Nueva Escuela Mexicana) con sus nuevos libros de texto y sin embargo aún seguimos teniendo un gran reto todas y todos los profesionales de la educación. No es nada sencillo, lo sé. No es nada sencillo empezar por nosotros, pero parafraseando lo que dijo hace poco mi amiga Fernanda en su presentación de nuestro proyecto Voces de Nepantla: "La congruencia y la honestidad es la única moneda de cambio que acepta esta realidad"

Aquí una de mis propuestas que obtuve con ayuda de la IA:

1. Educación y sensibilización: Promover la comprensión y el respeto por la diversidad cultural a través de la educación. Esto implica enseñar sobre la historia, las tradiciones y los valores de diferentes grupos étnicos, incluido el pueblo tojolabal, para fomentar la empatía y la apreciación de la diversidad.

2. Diálogo intercultural: Facilitar espacios de diálogo y encuentro entre personas de diferentes orígenes culturales. Esto puede incluir la organización de eventos comunitarios, talleres o programas de intercambio cultural, donde se promueva el intercambio de conocimientos y experiencias.

3. Valorización de la conexión con la naturaleza: Destacar la importancia de la conexión con la naturaleza y promover prácticas sostenibles y respetuosas del medio ambiente. Esto puede generar conciencia sobre nuestra interdependencia con el entorno natural y fomentar un sentido de responsabilidad compartida hacia la protección del planeta.

4. Liderazgo comunitario: Fomentar el desarrollo de líderes comunitarios que promuevan la inclusión y el respeto mutuo. Estos líderes pueden ser figuras inspiradoras que trabajen en la construcción de puentes entre diferentes grupos, fomentando la colaboración y el entendimiento mutuo.

5. Narrativas inclusivas: Promover narrativas inclusivas en los medios de comunicación y la cultura popular. Esto implica contar historias que reflejen la diversidad de experiencias y perspectivas, desafiando estereotipos y prejuicios.

Sin embargo como ya he dicho antes, es muy bonito cuando todo es teórico pero cuando se vuelve o se necesita llevar a la práctica es cuando we struggle more (donde se nos dificulta más), por lo que se entiende que abordar este y muchos otros temas más son procesos complejos y que llevan tiempo. Son procesos que refieren un compromiso y participación activa de TODA la sociedad (a nivel individual como estructural)